ĐGH Phanxicô tŕnh bày "12 danh mục của các đức tính cần thiết"



ĐGH Phanxicô nhắc nhở các Giáo triều Rôma vào sáng thứ hai, 21.12.2015 trong một thông điệp truyền thống dịp mừng lễ Giáng Sinh gửi đến tất cả các nhân viên gồm hàng tu sĩ nam nữ và giáo dân đang làm việc tại Ṭa Thánh Vatican.

 

Trong bối cảnh của Năm Thánh Từ Bi và chuẩn bị cho đại lễ Giáng sinh sắp đến, ĐGH Phanxicô kêu gọi Giáo triều của ḿnh về tinh thần cao thượng, lối sống tỉnh thức và sự công b́nh. "Thật là vô ích khi mở ra tất cả các cửa Thánh nhà thờ của các giám mục trên thế giới, nếu cánh cửa trái tim của chúng ta cho t́nh yêu vẫn đóng khép lại". ĐGH đă tŕnh bày cho Giáo Triều của ḿnh một "danh mục các đức tính cần thiết".

 

Việc liệt kê 12 đức tính rất cần thiết, không những cho Giáo triều Rôma mà c̣n cho tất cả các linh mục và nhân viên làm việc trong Giáo Hội Công Giáo, để có thể làm cho thời gian ân sủng Năm Thánh đạt hiệu quả tốt.

 

1. Tinh thần truyền giáo và thái độ mục vụ

Tinh thần truyền giáo là những ǵ làm cho Giáo triều có tính sáng tạo và kết quả, và cũng có thể xuất hiện lúc hoạt động; nó là bằng chứng về tính hiệu quả, năng xuất và tính xác thực của công việc chúng ta. Mỗi ​​người đă được rửa tội là một nhà truyền giáo của Tin Mừng. Thái độ lành mạnh hoạt động mục vụ là một đức tính không thể thiếu được, đặc biệt cho mỗi linh mục. Đây là nỗ lực hàng ngày để theo Đấng Chiên Lành, Người quan tâm cho con chiên của ḿnh và hiến thân cuộc sống của ḿnh để cứu mạng sống của người khác.

 

2. Năng khiếu và sự nhạy bén

Sự phù hợp đ̣i hỏi nỗ lực cá nhân để có được các điều kiện cần thiết nhằm thực hiện tốt nhất nhiệm vụ và hoạt động của ḿnh, với trí tuệ và trực giác. Năng khiếu không cần thư giới thiệu và tiền hối lộ. Sự nhạy bén là sự hiện diện của tâm trí để hiểu t́nh h́nh, bằng trí tuệ và sự sáng tạo trong những bước tiến.

 

3. Tâm linh và t́nh người

Tâm linh là cột sống của bất kỳ hoạt động nào trong Giáo Hội và trong đời sống Kitô hữu. Đó là sự dinh dưỡng cho công việc của ḿnh. T́nh người là hiện thân của chân lư đức tin chúng ta. Ai đánh mất t́nh người là mất tất cả. T́nh người làm cho chúng ta khác biệt với máy móc và người máy, là những ǵ chẳng có cảm nhận và rung động trong ḷng.

 

4. Gương mẫu và ḷng trung thành

Đức cố Giáo Hoàng Phaolô VI đă nhắc nhở các Giáo Triều Rôma về "Ơn gọi trở nên gương mẫu" - Bản chất mẫu mực, để tránh những vụ bê bối làm đau ḷng người khác và đe dọa đến sự tín nhiệm làm nhân chứng của chúng ta. Sự trung thành với chức thánh của chúng ta, với ơn gọi của chúng ta.

 

5. Tính hợp lư và ḷng tử tế

Tính hợp lư phục vụ để tránh sự đa cảm quá mức và ḷng tử tế để tránh sự phóng đại trong quan liêu, cũng như trong các chương tŕnh, kế hoạch. Mọi sự phóng đại là một dấu hiệu của sự mất cân bằng.

 

6. Thận trọng từ ái và cương quyết

Sự thận trọng từ ái làm cho chúng ta cẩn trọng trong phán đoán và có khả năng để tránh những hành động bốc đồng và nóng vội. Nó là khả năng tốt nhất để chăm chú và thấu hiểu trong hoạt động của chúng ta, của những người khác và trong các t́nh huống để giúp tiến đến bước đột phá. Sự cương quyết là hành động với ư thức có mục đích, có một quan điểm rơ ràng và sự vâng phục Thiên Chúa.

 

7. T́nh yêu và Chân lư

T́nh yêu và chân lư là hai đức tính không thể tách rời của đời sống Kitô hữu: thực hiện chân lư trong t́nh yêu và sống t́nh yêu trong chân lư. T́nh yêu mà không có chân lư nghĩa là trở thành ư thức hệ của tàn phá "tất cả phê duyệt", và sự thật không có chân lư trở thành mù ḷa "pháp lư".

 

8. Trung thực và trưởng thành

Trung thực là sự công b́nh, sự thống nhất và hành động trong sự chân thành tuyệt đối đối với chính ḿnh và hướng về Thiên Chúa. Ai trung thực là trung thực không chỉ đối với ánh mắt của bề trên hoặc người giám sát; sự trung thực không sợ do ngạc nhiên v́ người đó không bao giờ phản bội lại người đă tin tưởng anh ta. Trưởng thành là những nỗ lực để đạt được sự hài ḥa giữa khả năng thể chất, tinh thần và tâm linh của chúng ta. Đó là mục tiêu và kết quả của một quá tŕnh phát triển mà không bao giờ kết thúc và không phụ thuộc vào tuổi tác của chúng ta.

 

9. Tôn trọng và khiêm tốn

Tôn trọng là món quà cao quư và tấm ḷng nhạy cảm; nó là đức tính của con người để luôn luôn nỗ lực chú ư đến người khác, vai tṛ của chính ḿnh, của cấp trên và cấp dưới, các tập tin và tài liệu, sự bảo mật và tin tưởng; những người hiểu, lắng nghe một cách cẩn thận và nói chuyện một cách lịch sự. Khiêm tốn - tuy nhiên là nhân đức của các vị Thánh và hoàn thành bởi Thiên Chúa: họ càng đạt được tầm quan trọng, th́ họ lại mạnh mẽ hơn trong nhận thức rằng họ chẳng là ǵ và nếu không có ân sủng của Thiên Chúa th́ không thể làm bất cứ điều ǵ.

 

10. Ḷng quảng đại và sự chú ư

Chúng ta càng tin tưởng vào Thiên Chúa và sự quan pḥng của Ngài, th́ nhận ra Ngài quảng đại hơn và rộng lượng hơn chúng ta, bởi v́ chúng ta biết rằng: càng cho nhiều, bạn càng nhận lại được nhiều. Trong thực tế, đó là điều vô ích khi mở ra tất cả các cửa Thánh của tất cả nhà thờ chính ṭa trên thế giới, nếu cánh cửa trái tim của chúng ta cho t́nh yêu vẫn đóng khép lại, nếu đôi tay giữ chặt sự cho đi, nếu ngôi nhà hiếu khách của chúng ta đóng cửa, và nếu các ngôi thánh đường không mở ra cho sự đón nhận. Chú ư nghĩa là để ư đến các chi tiết, cho đi những ǵ tốt nhất của chúng ta và đối với gánh nặng và các lỗi lầm của chúng ta không bao giờ làm cho chúng ta bị ḱm hăm dây cương.

 

11. Can đảm và tỉnh táo

Để có can đảm nghĩa là không phải sợ hăi khi đối mặt với các khó khăn; nó có nghĩa là dũng cảm và hành động dứt khoát - tránh sự hờ hững. Ngược lại, sự tỉnh táo có khả năng hành động với sự tự do nội tâm và tính di động mà không cần bám vào những thứ vật chất, là sự làm cho chóng qua. Tỉnh táo có nghĩa là luôn luôn linh động, mà không bao giờ trở nên gánh nặng và bị ràng buộc vào những thứ không cần thiết, và không để cho ḿnh bị chi phối bởi khuynh hướng thế lực.

 

12. Tin cậy và giản dị

Người đáng tin cậy là một trong những người biết tôn trọng nghĩa vụ của ḿnh một cách nghiêm túc và khi người đó được quan sát, đặc biệt là khi anh ta sống một ḿnh; người đáng tin cậy là người có một cảm giác b́nh tĩnh làm lây lan xung quanh anh ta, v́ anh ta không bao giờ gây thất vọng cho sự tin tưởng đă được trao phó cho anh ta. Tính giản dị là khả năng từ chối những sự không cần thiết và chống lại được sự chi phối của tâm lư tiêu dùng. Tính giản dị có nghĩa là để nh́n thế giới qua con mắt của Thiên Chúa - với cái nh́n của người nghèo và ở bên cạnh người nghèo.

 

(Luợc dịch từ Radio Vatikan)

 

Lm. Paul Phạm Văn Tuấn